الرّمزیة فی الأدبین العربی والغربی

المؤلفون

المستخلص

من البدهی المعروف أن المقصود من الأدب، الشعر والنثر، سواء کانا من نفس العرب أم من المستغربین. ولما کانت الرمزیة قدأخذت شکل مذهب أدبی معروف فی الأدب الغربی بوجه عام، وفی الأدب الفرنسی بوجه خاص، کان علی الدارس لهذا الموضوع، الرّمزیة فی الأدب العربی، أن یعرض حتما مفهوم الرّمزیة الغربیة.وأن یبین ما عسی أن یکون لهذا المفهوم فی الأدب العربی فی العصور المختلفة، إلی جانب المفهوم العربی للرمزیة.وغایة البحث تبیین مظاهر الرمزیة فی الأدب العربی سواء، کانت تلک المظاهر تندرج فی المفهوم العربی للرمزیة، أو تنخرط فی سلک المفهوم الغربی للرمزیة، وتبیین أسبابها ومقاصدها وقیمتها الأدبیة، وصلتها بالمظاهر الأبیة الأخری، ومکانتها بین تلک المظاهر، وما اعتراها من صعود أو هبوط فی تاریخ الأدب.

الكلمات الرئيسية


ابن منظور. لاتا. لسان العرب. لانا.

أدهم، أسماعیل. 1952م. توفیق الحکیم. مصر: طبع دار سعد.

الثعالبی. 1927م. فقه اللغة. لبنان: نشر المکتبة التجاریة.

سلامة، إبراهیم. لاتا. تیارات أدبیة بین الشرق والغرب. الطبة الأولی. لبنان: مکتبة ناشرون.

الشایب، حمد. لاتا. تاریخ الشعر السیاسی. مصر: نشر مکتبة النهضة.

ضیف، شوقی. 1952م. التطور والتجدید فی الشعر الأموی. الطبعة الأولی. لبنان: لجنة التألیف والترجمة والنشر.

طبانة، بدوی. لاتا. قدامة بن جعفر والنقد الأدبی. مصر: نشرمکتبة الأنجلو.

عبدالرزاق، علی. لاتا. أمالی علی عبدالرزاق فی علم البیان وتاریخه. لانا.

العقاد، مقال بمجلة الکتاب ینایر سنة1947م.

قدامة بن جعفر. 1939م. نقد النثر. تحقیق طه حسین وعبد الحمید العبادی. القاهرة: مطبعة مصر.

القیروانی، ابن الرشیق. 1925م. العمدة. الطبعة الأولی. مکتبة أمین هندیة.

مطران، خلیل. لاتا. دیوان خلیل. القاهرة: دار المعارف.

مندور، محمد. 1949م. فی الأدب والنقد. لبنان: لجنة التألیف والترجمة والنشر.

نوفل، سید. 1945م. شعر الطبیعة فی الأدب العربی. مصر: مکتبة الخانجی.