دراسة مقارنة للجمل الخبریة والإنشائیة من وجهة نظر النحاة والبلاغیین والأصولیین

المؤلف

المستخلص

 ناقش هذا البحث الجمل الإنشائیة، والخبریة، والمشترکة بین الخبر، والإنشاء مقارناً بینها علی ضوء ما ذهب إلیه البلاغیون، والنحاة، والأصولیون من آراء، ونظریات متمیزة، فاستخلص من آرائهم أربع نظریات لکل منها أسسها، وأدلتها الخاصة.
ثم ناقش المقال نظریة الرضی من خلال عرض نظریة المشهور للنحاة، والبلاغیین متناولا اعتراضه علی ما ذهب إلیه جمهور النحاة. کما ناقش السید الشهید الصدر، نظریة وحدة مدلول الجملتین التی ذهب إلیها صاحب الکفایة، ورأی أن الاختلاف بین الجملتین موجود حتی فی حالة تجردهما عن المدلول التصدیقی، کما ردّ علی السید الخوئی، الذی رأی دلالة الجملتین علی إبراز أمر نفسانی کقصد الحکایة فی الجملة الخبریة، وقصد غیر الحکایة فی الإنشائیة. فتناول أربعة اعتراضات للسید الخوئی علی نظریة المشهور، وهی دلالة الجملتین علی النسبة التامة، وفندها مؤیداً للمشهور.
وفی نهایة المطاف ذهب السید الشهید إلی نظریة النسبة التصادقیة. وإن النسبة التصادقیة بین مفهومین کما یقول السید الشهید لها حصص عدیدة إحداها: النسبة التصادقیة بلحاظ، وعاء التحقق کما فی الجملة الخبریة، والأخری: التصادق فی عالم السؤال، والاستفهام کما فی جملة الاستفهام، وثالثة: التصادق فی عالم التمنی.

الكلمات الرئيسية


الآخوند الخراسانی، محمد کاظم. 1328ق.  الکفایة. بغداد: مطبعة الشابندر.

الأنبانی، شمس الدین. 1330ق. حاشیة الأنبانی علی المطول. القاهرة: مطبعةالسعادة.

الأنصاری (ابن هشام)، عبدالله بن یوسف. لاتا. شرح شذور الذهب. قم: مرکز نشر منظمة الأعلام الإسلامی.

التفتازانی، سعدالدین. لاتا. شرح  مختصر المعانی. طهران: انتشارات وفاء.

الحکیم الطباطبائی، السید محسن. لاتا. حقائق الأصول. قم: مؤسسة آل البیت للطباعة والنشر.

الرضی الأسترآبادی، محمد بن الحسن. 1310ق. شرح الکافیة. ترکیا.

الصدر، محمدباقر. 1426ق. دروس فی علم الأصول. قم: مؤسسة النشر الإسلامی.

الفیاض، محمد إسحاق. 1419ق. محاضرات فی أصول الفقه (تقریرات السید الخوئی). قم: مؤسسة النشر الإسلامی.

الهاشمی، السید محمود. 2005م. بحوث فی علم الأصول (تقریرات الشهید الصدر). قم: مؤسسة دائرة معارف الفقه الإسلامی. الطبعة الثالثة.

الهاشمی بک، السید أحمد. 1940م. جواهر البلاغة. مصر: مطبعة الاعتماد. الطبعة العاشرة.