بیئة القناع الصوفی فی أدب یحیى حقی

المؤلف

أستاذ مساعد فی اللغة العربیة وآدابها بکلیة العلوم والدراسات الإنسانیة بالسلیل، جامعة سلمان بن عبدالعزیز.

المستخلص

یمکن أن نعد الموقف الدینی وجهاً لبنیة الشخصیة الاجتماعیة؛ فللدین فی البیئة الشعبیة مظهر شدید التمیز أحادی النطاق، فیه دین خالص[وهو الشرائع المستندة إلی النصوص الدینیة، والعبادات]، وفیه مدخلات اجتماعیة[الخرافات والأساطیر والعادات]، ولذوبان الشقین فی نطاق مظهری واحد مشترک، استطاعت تلک الخاصیة الاجتماعیة أن تکتسب مظهرها الممیز، وقد اتفقت تلک البیئة علی تسمیة مزیجها الجدید باسم التصوف، وإن کان مجرد قناع بیئی وجدانی، وههنا نرصد حرکة القناع الوجدانی فی أدب یحیی حقی، لا نبحث عن جوهر العقیدة، وإنما مظهرها فی الحیاة الاجتماعیة، وصور التعبیر الاجتماعی عنها.

الكلمات الرئيسية


حقی، یحیی. 1948م، الأعمال الکاملة، القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.

ریمون، أندریه. 1974م، التاریخ الاجتماعی للقاهرة، ترجمة زهیر الشایب، القاهرة: مؤسسة روزالیوسف.

الشارونی، یوسف. 1957م، سبعون شمعة فی حیاة یحیی حقی، القاهرة: الهیئة المصریة العامة للکتاب.

غنیمی هلال، محمد. 1964م، النقد الأدبی الحدیث، القاهرة: دار النهضة المصریة.