1أستاذ مشارک فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة خوارزمی، طهران، إیران
2أستاذة مساعدة فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة خوارزمی، طهران، إیران
3خریجة الدکتوراه فی فرع اللغة العربیة وآدابها بجامعة خوارزمی، طهران، إیران
المستخلص
مصطلح الإبراز هو من المباحث التی اهتمّ به الشکلانیون حیث إنّهم یُمیّزون بین الصورتین من اللغة، أی اللغة العادیة والتلقائیة واللغة الشعریة أو الإبراز. ویعتبرون الثانی منهما کعامل لإثارة لغة الأدب. وفی الأدب یمکن الأخذ بعین الإعتبار بأنّ الإبراز مساوٍ للإنزیاح حیث أنه مبنی علی خروج الشاعر من القواعد والمعیار العام والشاعر بالإنزیاح ینبّه المتلقی إلی النظر إلی اللغة من منظار آخر من اللغة. بعبارة أخری یعتمد الشاعر لبیان المفاهیم علی تقنیاتٍ، یُخرج بها عن المعیار حتی یحصلَ علی لغة الأدب. فالإبراز هو کلّ ما لیس شائعاً ولا عادیاً ولا مطابقاً للمعیار والمألوف للحصول علی الأدبیة. یحاول هذا البحث أن یدرس الإبراز وکلّ ما یؤدی إلیه فی قصیدتی «الرماد» و«عزاء علی بطاقة تهنئة»، منه الإنزیاحات والتقیید بالإستعانة بقواعد إضافیة(إضافة القاعدة). تمّت هذه الدراسة بالمنهج الشکلی ومن خلالها یبیّن للباحثین کلّ ما یؤدی فی القصیدة إلی الإبراز کالإنزیاح والتقیید.
صفوی، کورش. 1390ش، از زبانشناسی به ادبیات، چاپ 5، تهران: سوره مهر.
المقالات
غانم فضالة، حسن. 2013م، «أنماط المفارقة فی شعر أحمد مطر»، مجلة کلیة التربیة الأساسیة، جامعة بابل، العدد10، صص 271-249.
نعیمة، سعدیة. 2007م، «شعریة المفارقة بین الإبداع والتلقی»، مجلة کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة والإجتماعیة، کلیة الآداب والعلوم الإنسانیة جامعة محمدخیضر- بسکرة، العدد1، لا ص.
نوزاد،حمد عمر وأحمد فاضل، صفاءالدین. 2015م، «المفارقة البلاغیة فی شعر بلند الحیدری»، مجلة کلیة التربیة الأساسیة، العدد 21، صص 680-651.