المفهوم المخالف لجملة الشرط والوصف والحصر والغایة من وجهة نظر النحاة والأصولیین

نوع المستند: پژوهشی

المؤلف

أستاذ مشارک فی قسم اللغة العربیة وآدابها بجامعة إیلام

المستخلص

تعد کیفیة دلالة اللفظ علی المعنی من أهم المباحث اللغویة البیانیة التی تمیزت دراستها بالتعمق فی مباحث اصول الفقه، فالصلة بین اللغة العربیة وأصول الفقه ناتجة عن طبیعة النصوص الشرعیة التی یتناولها اصول الفقه لإستنباط الاحکام الشرعیة. هذه الصلة أخذت شکلا آخر بعد انقسام علم اللغة العربیة إلی علوم منها النحو فبرزت صلة أخری بین النحو وأصول الفقه. فمن تلک المباحث المشترکة دلالة الجملة علی المفهوم المخالف، فالمفهوم المخالف هو المدلول الالتزامی للجملة. البحث عنه بحث عن مدلول الجملة ودلالة النص علی ما یحمله من معنی سواء کان المعنی الحقیقی أو الاستعمالی أو الوظیفی. الجملة المقیدة بأدوات نحویة أو ذات ترکیب خاص تدل أحیاناً علی معنی مناقض لمعنی المنطوق، وهو الحکم بنفی النسبة عند انتفاء القید وهذا هو المفهوم المخالف، فالمفهوم المخالف إذن مدلول لأدوات الحصر، والشرط، والاستثناء، والغایة أو لترکیب خاص کالوصف. إنّ الأصولیین فی تقسیمهم لدلالة الکلمة قدموا نوعاً سلبیاً من هذه الدلالة اطلقوا علیه مفهوم المخالفة، ولهذا المفهوم أهمیة بالغة عند الحدیث عن القیم الخلافیة التی تتکون منها الأنظمة اللغویة. فاستنباط الأحکام من الآیات والأحادیث یمر عبر مراحل متعددة بمعرفة أوضاع الألفاظ بالنسبة للمعانی، ثم ماهیة الاستعمال اللفظی للمعنی وطرق الاستنباط عبر ما یعرف بالدلالات فهی قواعد أصولیة لغویة ترسم منهج الاجتهاد فی معرفة دلالة النص علی المعنی. تطرقت هذه الدراسة بأسلوب وصفی تحلیلی لآراء حول دلالة الجملة علی المفهوم المخالف.

الكلمات الرئيسية


ابن ابی جمهور، محمد. 1405ق، عوالی اللئالی، الطبعة الثانیة، قم: سیّد الشهداء(ع).

ابن تیمیة، احمد بن عبدالحلیم. 1409ق، شرح العمدة، الریاض: مکتبة الحرمین.

ابن حنبل، احمد. 1413ق، مسند احمد، الطبعة الثانیة، بیروت: مؤسسة الرسالة.

الأحمر، خلف. 1961م، مقدمة فی النحو، بیروت: دار صادر.

الآخوند الخراسانی، محمد کاظم. 1429ق، کفایة الاصول، الطبعة الخامسة، قم: مؤسسة النشر الاسلامی.

التفتازانی، سعد الدین مسعود بن عمر. 1322ق، التلویح علی التوضیح، مصر: المطبعة الخیریة.

التفتازانی، مسعود بن عمر. 1363ش، مختصر المعانی، بهامش تلخیص المفتاح لمحمد بن عبدالرحمن الخطیب القزوینی، الطبعة الثانیة، قم: أمیر.

تمام، حسن. 1973م، اللغة العربیة معناها ومبناها، القاهرة: مطابع الهیئة المصریة.

التهانوی، محمد بن علی الفاروقی. 1962م، کشاف اصطلاحات الفنون، کلکتا: لا نا.

الحر العاملی، محمد بن حسن. 1409ق، وسائل الشیعة، قم: مؤسسة آل البیت(ع).

الحلبی الحنفی، محمد بن امیر الحاج. 1417ق، التقریر والتحبیر، الطبعة الثانیة، بیروت: دار الفکر.

الخوئی، السید ابوالقاسم. 1419ق، أجود التقریرات(تقریرات المحقق النائینی)، قم: مؤسسة صاحب الامر(عج).

الرضی الاسترآبادی، محمد بن حسن،1310ق، شرح الکافیة، ترکیا: لا نا.

السبکی، تقی الدین. لا تا، الابهاج فی شرح المنهاج، مصر: مطبعة التوفیق.

السعدی، محمد صبری. 1979م، تفسیر النصوص فی القانون والشریعة الاسلامیة، القاهرة: دار النهضة العربیة.

السکاکی، یوسف بن ابی بکر. 1317ق، مفتاح العلوم، مصر: المطبعة الأدبیة.

الشوکانی، محمد بن علی. 1992م، ارشاد الفحول، الطبعة الثانیة، القاهرة: دار الکتب.

الشهید الصدر، محمد باقر. 1426ق، دروس فی علم الاصول، الطبعة السابعة، قم: مؤسسة النشر الاسلامی. 

العاصمی النجدی، عبدالرحمن بن محمد. 1412ق، مجموع فتاوی ابن تیمیة، الریاض: دار عالم الکتب.

الفضلی، عبدالهادی. 1405ق، تهذیب البلاغة، قم: المجمع العلمی الاسلامی.

الفیاض، محمد اسحاق. 1421ق، محاضرات فی اصول الفقه(تقریرات السید الخوئی)، قم: مؤسسة النشر الاسلامی.

المظفر، محمد رضا. 1966م، اصول الفقه، الطبعة الثانیة، النجف: دار النعمان.

نوری الطبرسی، میرزا حسین. 1408ق، مستدرک الوسائل، قم: مؤسسة اسماعیلیان.

الهاشمی الشاهرودی، السید محمود. 1426ق، بحوث فی علم الاصول(تقریرات الشهید الصدر)، الطبعة الثالثة، قم: مؤسسة دائرة معارف الفقه الاسلامی.